本文目录一览：

• 1、妈祖最近一次显灵在哪里
• 2、妈祖信仰,妈祖文化的核心思想
• 3、泉州天后宫的涉台文物
• 4、陈靖姑的民俗活动

妈祖最近一次显灵在哪里

1、平海天后宫，妈祖显灵的地方。平海天后宫，俗称“娘妈宫”，是福建莆田湄洲妈祖祖庙分灵的第一座行宫，位于秀屿区平海镇之东南约1公里处，庙宇坐北朝南，背山面海，风景迷人。

2、妈祖显灵传说 之四：托梦建庙 传说宋绍兴二十七年秋（1157年），莆田城东五里处的白湖这个地方，有章氏、邵氏二族人共梦神指地立庙，随后验其地果然是吉地，于是建庙，第二年庙建成。

3、湄洲祖庙 湄洲妈祖祖庙坐落在“妈祖信俗遗产地”莆田市湄洲岛。湄洲岛因形似娥眉而得名，面积14多平方公里。这里四季如春，绿树成荫，天蓝水净，空气清新。

妈祖信仰,妈祖文化的核心思想

1、妈祖文化的思想：弘扬爱国思想，促进祖国和平统一。大陆和台湾，同根共祖，千余年文化传承，形成了坚不可摧的民族意识。妈祖是中国的“神”，妈祖之爱国也决定了其信众的爱国。传播博爱精神，教化众生向善。

2、由于独特的历史发展条件和传播范围，妈祖信仰不仅具有神缘文化的特质，而且是民族文化的象征。在海外，不少华人集聚地，因为对妈祖文化的认同，而把天后宫作为社群活动的组织核心和主要场所。

3、把妈祖文化看作是“和谐文化”来传播和发展。如今，妈祖文化作为中华民族海洋文化的主要代表，与中原农耕文化、草原游牧文化一样，是中华文明的重要组成部分，其重要地位不容忽视。

4、所以民间对巫术的信仰是妈祖文化得以形成的思想基础。由于当地士宦的提议和倡导，朝廷也频频给予妈祖赐封，妈祖的地位变得越来越高。

5、妈祖，以中国东南沿海为中心的海神信仰，又称天妃、天后、天上圣母、娘妈等等 ，是历、现代船工、海员、旅客、商人和渔民共同信奉的神祗。

6、妈祖信仰是妈祖文化的核心，是海上人民信仰的象征。海洋文化则是妈祖文化的重要组成部分，它反映了海上人民的生活、工作和精神世界。渔民文化是妈祖文化的重要组成部分，它反映了渔民的生活、工作和文化传统。

泉州天后宫的涉台文物

坐落于著名侨乡、台胞重要祖籍地福建泉州古城里的泉州天后宫，堪称涉台文物的保护模本。由国务院台办、国家文物局、福建省政府共同主办的涉台文物保护工程启动仪式，今天特地择此举行，可见其地位非同一般。

”泉州天后宫文物保护管理处负责人唐宏杰说，此次修缮工程主要涉及正殿工程维修、白蚁防治、壁画保护等，将根据“修旧如旧”原则维修。

德济门遗址 德济门遗址是泉州古城中唯一保留下来的古城门遗址，位于泉州古城南端的天后宫外。始建于南宋，初建称镇南门，元朝改称德济门。遗址有城门城墙、门道墩台、内外壕沟、拱桥以及瓮城、城门等组成。

陈靖姑的民俗活动

岁过关是指为16岁以下的儿童举行的一种保平安和禳灾仪式，一般福州地区儿童多在116岁做过关。这种习俗和闽南地区的陈靖姑信仰民俗有关。

同时还举行了隆重的道教科仪活动和表演大型送神舞《临水情》——三十六宫婆身着雍容华贵的盛唐礼服载歌载舞给陈靖姑送行。

为了解救百姓的苦难，她自愿堕胎来专门祈祷求雨。天神被感动遂降雨，老百姓也很爱戴她。但是，陈靖姑却因为劳累过度，年仅二十四岁时就过世了。临终前，她表示希望之后能当神仙，来拯救难产的妇女。于是这项习俗就流传至今。

”个中含义，同样是祈求妇幼保护神陈靖姑保佑孩子平安长大。陈靖姑信仰及其在民间的祭祀活动，不是空洞的仪式，而是在民众心中具有实际意义的集体行为，并进一步体现为丰富多彩、独具特色的民俗活动。

她们偷偷地去摸花灯的灯脚，或在街上鳌山或灯棚底下钻来钻去，并向临水夫人祈愿“乞丁”。钻灯脚亦称“穿灯脚”、“钻灯花”等，某些地方闽南人元宵夜为上一年娶进村的新嫁娘和新添丁的小媳妇举办的民俗活动。

史料记载 据《闽都丛考》、《三山志》、《福州府志》等史书记载，在北宋嘉祐年间（1062-1061），福州城郊乌山（今乌龙江东岸）和乌山寺（今乌山文化公园）分别建有陈靖姑祠、靖姑庙，每年举行祭祀活动。